현실과 타협해 안주할 수 있는 전문직인 의사들 중에도 독립운동에 뛰어든

이들이 많다.

독립운동가로 인정받아 포상을 받은 의사 또는 의대 재학생은 70여명이며

포상을 받지 못한 이들을 포함하면 150여명이 독립운동에 참여했다고 한다

(‘일제시기 한국 의사들의 독립운동’, 의사학(醫史學) 통권 33호).

1908년 배출된 세브란스의학교 1기 졸업생 7명 가운데 김필순, 박서양,

주현측, 신창희 등 대부분이 독립운동에 헌신했다.

김마리아의 숙부로 안창호와 의형제를 맺은 김필순은 서간도로 망명해

독립운동에 투신했다. 박서양은 대한국민회 군사령부의 군의(軍醫)였다.

대한의원 부속의학교 학생이었던 오복원과 김용문은 이재명 의사와 함께

이완용 처단에 가담해 각각 징역 10년형과 7년형을 받았다.

‘몽골의 슈바이처’, ‘신의’(神醫)로 불리는 이태준도 빼놓을 수 없다.

세브란스의학교 2회 졸업생으로 김필순의 후배인 이태준은 몽골에 병원을

세워 의술을 베풀고 독립운동에 깊숙이 관여한 인물이다.

지난달 17일 경남 함안군 군북면에서는 뜻깊은 행사가 열렸다.

이태준의 고향인 군북면에 ‘이태준 기념관’을 짓는 첫 삽을 뜬 것이다.

기념관은 이태준 서거 100년이 되는 내년 1월 완공된다.

●고향 군북면에 ‘이태준 기념관’ 내년 개관

이태준 선생은 1883년 11월 21일 함안군 군북면 명관리에서 출생했다.

위쪽으로 경전선 철도가 지나가는 백이산의 서쪽 자락이 명관리인데 선생

의 생가터는 명관저수지에 수몰돼 있다.

이태준은 일찍 결혼해 두 딸을 낳았는데 첫 부인 안위지는 둘째 딸을 낳고

사망했다.

두 딸은 동생 이태식이 길렀다. 한학을 배운 선생은 20대 초반에 상경해

24세 때인 1907년 10월 세브란스의학교에 입학했다. 상경과 입학 과정은

밝혀지지 않았지만 기독교 선교사의 도움이 있었을 것으로 추정된다.

선생은 재학 시절 도산 안창호를 만났다. 안창호는 1909년 10월 안중근

의사 의거 후 일제에 체포됐다가 이듬해 2월 석방돼 세브란스병원에

입원해 치료를 받고 있었다.

안창호는 선생의 구국 의지를 알아보고는 신민회의 자매단체인 청년학우

회에 가입하도록 소개했다.

그러는 사이 나라는 일제에 넘어갔다. 선생은 1911년 6월 학교를 졸업하

고 세브란스병원에서 의사로 일했다.

1912년 초 선생은 중국으로 망명했다. 망명 동기는 중국 난징으로 간 직후

미국에 있던 안창호에게 보낸 1912년 7월 16일자 편지에 밝히고 있다.

날로 심해지는 일제의 탄압에 분개하던 차에 1911년 10월 발발한 중국의

신해혁명에 크게 감동했다는 것이다.

선배이자 스승인 김필순의 영향도 컸다. 일제가 조작한 ‘105인 사건’에

걸려든 김필순이 먼저 탈출하고 선생은 상황을 봐 가면서 뒤따라 결행하

기로 했다.

1911년 마지막 날 김필순은 신의주 세브란스분원에 출장 간다며 경의선

열차에 올랐다.

여동생 김순애가 동행했는데 김순애는 후일 이태준과 몽골로 함께 간

독립운동가 김규식과 결혼한다.

김필순을 배웅하고 병원으로 돌아온 이태준은 뜻밖에도 자신이 중국으로

갈 것이라는 소문이 퍼져 있음을 알고 황급히 기차를 타고 망명길에 올랐다.

말도 통하지 않는 난징에서 힘든 나날을 보내던 선생은 중국인 기독교도

의 도움으로 기독회의원 의사로 취직했다.

김필순은 서간도에서 병원을 열어 독립군 군의관으로 독립운동에 가담했

는데 1919년 사망하기 전 선생과 만났다는 기록은 없다.

1912년 중반 선생은 한인 유학생들과 교류하며 어떻게 독립운동에 나설지

고심했다.

선생의 선택은 몽골이었다. 이는 김필순의 매제인 김규식의 권유 때문이었다.

미국 프린스턴대학에 유학하고 귀국해 연희전문학교 교수 등을 하던 김규식

이 국내를 탈출해 중국 상하이에 도착한 것은 1913년 중반이었다.

김규식은 신해혁명에 자극을 받아 몽골에 비밀군관학교를 설립할 작정이었다.

선생은 김규식과 1914년 무렵 몽골 수도인 고륜(庫倫·현 울란바토르)으로 갔다.

후일 비행사가 되는 서왈보라는 애국청년도 동행했다. 그러나 세 사람의 계획

은 국내 지하조직에서 약속한 자금이 도착하지 않아 포기할 수밖에 없었다.

그해 가을 김규식은 피혁 판매업을 시작했고 선생은 고륜에 동의의국(同義醫局)

이라는 병원을 열었다.

‘같은 뜻’이라는 병원 이름에서도 선생의 항일의식을 읽을 수 있다.

몽골을 떠난 김규식은 1918년 5월 앤더슨 마이어 회사의 울란바토르 지점장

이돼 고륜으로 다시 올 때 사촌 여동생 김은식과 함께 왔고 선생은 김은식과

결혼했다.

●몽골 보그드칸 어의돼 최고등급 ‘국가 훈장’

당시 몽골인들 사이에는 성병이 번져 70~80%가 감염돼 있었다.

선생은 특히 몽골인들의 성병 퇴치에 큰 공을 세웠다. 미신적 치료법밖에 모

르던 몽골인들에게 근대 의술을 펼친 선생은 신과 같은 존경을 받았다.

‘까우리(고려) 의사’ 이태준을 모르는 몽골인이 없을 정도였고 ‘신인’(神人)이

나 ‘여래불’(如來佛)로 불렸다(여운형, ‘몽고사막 여행기’). 선생은 왕궁의 두

터운 신임도 얻어 몽골 활불(活佛), 즉 몽골 왕 보그드 칸의 어의(御醫)가 됐다.

1919년 7월 보그드 칸은 이태준에게 최고 등급의 국가훈장을 수여했다.

●상하이 임시정부 군의관 감무로도 활동

이태준은 독립운동에 직간접적으로 가담하고 지원했다. 번 돈의 대부분을

독립운동가들을 위해 썼고 고륜을 오가는 애국지사들에게 숙식과 교통을

비롯한 갖은 편의를 제공했다.

그의 병원과 집은 하루에 사오십 명의 독립운동가들이 묵기도 한 연락처 겸

거점이었다.

김규식이 파리강화회의에 대표로 파견될 때 당시로서는 거액인 2000원을

지원한 것도 선생이었다.

선생은 상하이 임시정부의 군의관 감무(監務)로도 활약했다.

한인사회당이 소비에트 정부에서 받은 40만 루블어치의 금괴 운송에 선생이

깊숙이 관여한 일도 주목할 만하다. 선생은 한인사회당의 비밀연락원이었다.

40만 루블의 1차분인 8만 루블에 해당하는 금괴를 선생과 김립은 1920년

초겨울 고륜에서 상하이까지 성공적으로 운반했다. 무게가 수백㎏이었다고

하니 들키거나 도둑맞지 않고 옮기는 게 여간 어려운 일이 아니었을 것이다.

금괴 운반을 마친 선생은 베이징에서 의열단장인 김원봉을 만나 자신의 차량

운전사이던 폭탄제조 기술자 마자르를 소개했다.

헝가리인 마자르는 선생이 죽은 후 의열단에 폭탄 제조법을 알려주었다.

마자르의 폭탄 제조법 전수는 의열단 거사의 큰 전환점이 됐다.

선생은 러시아 백위파 운게른 부대가 고륜을 점령한 1921년 2월에 비극적인

최후를 맞았다.

3000여명의 대원을 거느린 운게른은 러시아혁명군에 쫓겨 몽골로 들어온

잔혹한 성격의 인물이었다.

운게른은 중국군을 몰아내고 대대적인 약탈과 살육을 자행했다.

운게른 부대의 일본인 장교들은 선생을 체포해 처형하라고 강력히 요구했다.

선생은 고륜을 빠져나와 상하이로 가던 도중 붙잡혀 고륜으로 끌려가 잔인하

게 처형당했다. 선생의 나이 38세였다. 11개월 된 딸도 죽임을 당했다.

선생은 중국군 사령관의 퇴각 동행 요구도 거절했다.

고륜에 남아 김원봉에게 마자르를 소개하기로 한 약속 등을 지키려 했던 것이다.

고륜의 구릉에 있던 이태준의 묘를 찾은 여운형은 “이 땅의 민중을 위하여

젊은 일생을 바친 한 조선청년의 거룩한 헌신과 희생의 기념비”라고 애도했다.

선생의 묘는 그 뒤 개발 과정에서 훼손된 것으로 보인다.

몽골 정부는 묘를 찾으려고 백방으로 노력했지만 찾지 못했다.

2001년 7월 울란바토르에 이태준 기념공원이 문을 열어 넋을 기리고 있다.

정부는 1990년 선생에게 건국훈장 애족장을 추서했다.

논설고문 sonsj@seoul.co.kr